Bölüm 1026: Zen Boşluk Tapınağı

 Editör: Kinyas

Budist kapısını geçtikten sonra Li Qiye yeşil tuğla ve beyaz fayansları tapınağın iki tarafında da gördü. Yavaşça aşağı çırpınan yaprakları olan sallanan ağaçlar her yerdeydi. Bu yer huzurlu ve sessizdi, kaotik dünyadan ayrılmıştı.

Belli bir ritmi olan sessiz bir hışırtı sesi duyuluyordu. Wo Longxuan düşen yaprakları süpüren bir keşiş olduğunu fark etti.

Bu keşiş yirmili yaşlarındaydı ve yakışıklıydı. Keşiş olmadan önce bir kadın avcısı olduğu açıktı.

“Hai Kuotian...” Bu adamı gördüğünde şaşırdı ve mırıldandı. “O, aslında bir Budist mi oldu.”

Önündeki bu adamı tanıyordu. O kendisi ile aynı nesilden olan ve kuzey denizinden gelen parlak bir dahiydi. Kesinlikle inanılmazdı ama sonraları kaybolmuştu.

“Bu sadece eğitim. Henüz tam olarak geçememiş. On sekiz tapınağın geçiş gereksinimi çok yüksektir. Başarılı olmak için yıllarca eğitim yapması gerek. Ardından Nalanda'nın bir öğrencisi, bir gerçek keşiş olarak kabul edilir.” Li Qiye açıkladı.

Wo Longxuan yaprakları temizleyen adamı büyük bir şok içinde izledi. İkisi daha önce birçok kez birbirleri ile görüştüklerinden dolayı ona seslenmek istedi. Arkadaş olarak bile görülebilirlerdi.

Adam kafasını kaldırdı, Wo Longxuan ile Li Qiye'yi gördü. Onları Budist jesti ile selamladıktan sonra görevine devam etti.

İfadesinden kendisini tanıdığı anlaşılabiliyordu. Ancak tüm dünyevi bağlarını koparmıştı, bu nedenle geçmişte arkadaş bile olsalar şu an sadece yabancılardı.

İkisi devam etti. Wo Longxuan sonunda etrafta meditasyon yapan keşişlerin olduğunu fark etti. Bu meditasyon yapan keşişler Hai Kuotian'dan tamamen farklılardı. Bedenlerinden ilahiler yayılırken Budist ışıklar saçıyorlardı. Derileri Buda'ya dönüşmüş gibiydi. Zayıf dao kalplerine sahip olanlar onların önünde anında secde ederdi.

“Onlar farklı.” Onları gördükten sonra yorum yaptı.

“Onlar güçlü dharmalara sahip yüksek keşişler olarak adlandırılabilirler. Ancak bu seviyede bir dharma sadece başlangıçta, zirveye ulaşamaz.”

“Neden böyle diyorsun?” Merakla sordu.

Li Qiye kıkırdayıp konuştu: “Dikkatli bak, onlarda ilginç bir şey fark edeceksin. Sadece sezgilerin sana farklı şeyler söylüyor, sadece yeniden bak.”

Yakından baktı ve şaşırdı. Derin nefes alırken inançsızlık içinde geriye adım attı ve Li Qiye'ye bakarak sordu: “Onlar, onlar... Ölü mü, diri mi?”

Gülümsedi: “Bu neyin öldüğüne ve neyin hayatta olduğuna dair tanımına bağlı.”

Şok olmuş Wo Longxuan haykırdı: “Kan enerjileri çoktan solmuş. Onlar tükenmiş ömürleri ve yaşam gücü ile nasıl hala yaşıyor olabilirler?”

Bu meditasyon yapan keşişler, budist parlaklığı ve kutsal hava ile doluydu. Ancak kan enerjileri ve yaşamları yoktu.

Her ne kadar bazı atalar kurumuş kan enerjilerine ve tükenmiş ömürlere sahip olsa da hala içlerinde biraz yaşam gücü vardı. En azından biraz daha yaşayabilmek için mücadele edebilirlerdi.

Ancak bu keşişlerin kesinlikle yaşam gücü yoktu. Başka bir deyişle, ölülerdi! Parlak kutsal ışıklar ile sarılı olan görünüşleri bu durumu yalanlıyordu.

“Birisi deri parçasından vazgeçmeden nasıl Buda olabilir?” Li Qiye ilgisizce konuştu.

“O zaman Nalanda'nın altındaki tüm keşişler yaşayan ölüler mi? Onlar yaşamsız varlıklar mı?” Bu düşünce onu ürpertti. Her ne kadar Ruh Dağı hakkında biraz şey bilse de görmek ve bilmek farklı şeylerdi.

Li Qiye ilgisizce konuştu. “Neden Budist Defin Platosu ve Ruh Dağı'na geliyorlar? Ölümlüler bir ev arıyor ama gelişimciler neden kendilerini dönüştürüyor? Özellikle yenilmez Tanrı Krallar neden her şeyden vazgeçip Ruh Dağı'na katılıyor ve isimsiz bir keşiş olarak başlıyor? Tüm bunlar ne için?”

“Sonsuz yaşam, değil mi?” Mırıldandı. Bu konuyu daha önce tartışan çok fazla kişi duymuştu.

“Evet, sonsuz yaşam.” Li Qiye açıkça konuştu. “Fiziksel bedeninden vazgeçip Budist inancına girmek. Bu sonsuz bir hayattır. Başlangıçtan beri Tanrı Krallar ve İmparator Adayları'nın çoğu ebedi yaşam için gelip bu bölgede eğitim gördü. En sonunda dönüştürüldüler, dünyevi şeylerinden ve derilerinden vazgeçip gerçek yüksek keşişler haline gelerek ebediyeti elde ettiler.”

“Bu dünyada sonsuz yaşam var mı?” Büyük bir belirsizlikle konuştu.

Sonsuz yaşam derin ve ağır bir konuydu. Milyonlarca yıldır birçok işsiz varlık bu konuyu araştırmıştı ancak kimse başarılı bir deneyimi duymamıştı.

“Bu, sonsuz yaşamdan ne istediğinize bağlı. Eğer kanını, derini, sevgini, duygularını tutup dünyada geri kalan zamanın boyunca böyle hareket etmek istiyorsan bu mümkün olmayabilir.” Li Qiye ufka baktı ve yavaşça konuştu: “En azından, şu anda değil.”

Pagodanın yanında oturan keşişlere baktı ve yavaşça sordu: “Ruh Dağı'ndaki yüksek keşişler ebedi mi?”

“Bir anlamda, evet.” Onayladı: “Sonsuz yaşam için ödenmesi gereken büyük bir bedel var. Bedeninden vazgeçip dünyevi bağlarını koparmak. Ardından kişi Budist denizinde boğulur ve duygulardan arınır. Geriye sadece dharma kalır.”

Bunu dedikten sonra ekledi: “Üstelik Budist Defin Platosu'ndan ayrıldıkları an her şey dumana dönüşür. Sadece bu yerde kalarak ebedi olarak kalabilirler.”

“Başka bir kişiye dönüşmek... Başka bir deyişle bir kukla haline gelmek.” Söylemeden edemedi. Bu sözler saygısızca görülebilirdi ama doğruydu.

“Bunlar aydınlanmış yüksek keşişler.” Li Qiye gülümsedi ve onun fikrini inkâr etmedi: “Baştan beri, sonsuz yaşam ağır bir bedel gerektirir. Kişinin ömrü tükendiğinde dünyanın geri kalanı onlar için önemli olmaz. Her şeylerini bırakmak zorunda olmaları ne değiştirir? Yaşamaya devam edebilirler. Sonuçta ölüm her şeyi sona erdirir.”

Wo Longxuan bir an için düşündü. Bir Tanrı kral bile ömrü sona erdiğinde ölüm korkusu ile karşı karşıya kalırdı. Ölürdü ve daosu ortadan kaybolurdu.

Li Qiye'nin dediği gibi ölüm geldiğinde her şey sona ererdi. Bu nedenle son anlarında neden zaten gidecek olan şeylerden vazgeçip yaşamaya devam etmesinlerdi ki?

O anda Li Qiye Büyük Güç Salonu'nun dışına yürüdü. Budist ışığı ile çevrelenmiş bir yüksek keşiş onu karşılamak için dışarı çıktı. Cübbesi yaldızlıydı ve aşkın bir Buda gibi görünüyordu. Bu seviyede fiziksel deri artık bahsetmeye değmezdi.

“Nereden geldiğinizi sorabilir miyim, Kutsal Keşiş?” Yüksek keşiş Li Qiye'yi gördükten sonra avuçlarını birleştirdi. Budist ilahisi ardından yankılandı ve sanki içeride bir Buda vardı.

“Olduğum yer zaman ve mekân fark etmeksizin Buda'nın bulunduğu yer.” Li Qiye gülümsedi ve konuştu: “Ben Kong Hui ile ‘Küçük Üç Bölümlü Surangama Sutra'sı hakkında münazara yapmaya geldim.”

Yüksek keşiş avuçlarını bir araya getirdi ve sordu: “Arzunuz nedir?” Keşiş, Kutsal Keşiş Kong Hui'nin tapınaklarında Küçük Üç Bölümlü Surangama Sutrası'nı en iyi bilen kişi olduğunu biliyordu. Bu konuda eşsizdi.

“Buda öğretisi, sonsuz kanun hükümsüzken tüm varlıklar varlıklarını sürdürür.” Li Qiye gülümsedi ve cevap verdi: “Arzum ‘irademdir’ daha fazlasına gerek yok.”

“Amitabha, amitabha, siz dharmanın gerçek anlamına ulaşmışsınız, içeri gelin lütfen.” Keşiş eğildi ve Li Qiye'yi Büyük Güç Salonu'na götürdü.

Wo Longxuan, Li Qiye'nin münazara yaptığı zamanki gücünü bildiğinden içeri girmedi. Zen Boşluk Tapınağı'nın kutsal keşişine karşı münazara yapacağı için gücü daha korkutucu olabilirdi. Bu nedenle kendini etkiler diye dinlemek istemedi.

Ancak oldukça şaşırmıştı. Herkes arzuları olduğu için Ruh Dağı'nın üç testine katılırdı. Aksi halde neden gelip kendilerinin dönüştürülme riskini alsınlardı ki?

Ancak Chu Yuntian'ın arzusu yoktu ve sadece Kong Hui'ye karşı münazara yapmak istiyordu. Chu Yuntian gerçekten Budist'e dönüştürülmüş olabilir miydi?

Li Qiye, Zen Boşluk Tapınağı'na girdikten sonra birçok kişi dışarıdan izledi. Bu isimsiz kişinin dharmasının ne kadar güçlü olduğunu görmek istiyorlardı.

“Dum... Dum... Dum... ” O anda, tapınaktaki çan çaldı.

“Yazıt münazarası.” Bu çanı duyan herkes Li Qiye'nin girdikten sonra ne yapmak istediğini anladı. Birisi mırıldandı: “Bu kadar yüksekten başlamak, o gerçekten bir yüksek keşiş olmalı. Zen Boşluk Tapınağı'nın kutsal keşişlerine karşı münazara yapıyor... Bunun için ne tür güçlü bir çözüm gerekiyor?”

Her ne kadar on sekiz tapınak dünyanın her yerinden gelenleri hoş karşılasa ve kazanan istediğini alsa da çok az kişi son milyonlarca yıldır bunu yapmak istemişti. Çünkü bu bir balığa yüzmeyi öğretmek gibi bir şeydi. Hangi gelişimci bu tapınaktaki kutsal keşişler ile Budizm üzerine münazara yapabilirdi?

“Om...” Zil sesinden hemen sonra uğultu sesi geldi. Budist ışığı ardından gökyüzünü kapladı. Bu ışıklar belirdiğinde sanki tüm varlıkları kurtarmak istiyormuş gibi üç devasa buda belirdi.

Bu ilahileri duyan birçok kişi ürperdi. Kudretli bir kutsal keşişin harekete geçtiğini bildiklerinden hızlıca dağdan çıktılar.

Aşağıdaki takipçiler aceleyle secde edip ilahilerin vaftizini kabullendiler.

Kimse tapınaktaki münazarayı göremedi. İçeri girebilenler bile risk almazdı. İki kutsal keşiş arasındaki münazara kolayca onları bastırıp dönüştürebilirdi.